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國津神社（くにつじんじゃ）は、奈良県奈良市都祁白石町に鎮座しています。

御祭神は大国主命。

かつて、大和国北東部の古代国・闘鶏（つげ、現・奈良県奈良市旧都祁村）は、闘鶏氏が統治していて、闘鶏国造（つげのくにのみやつこ）が置かれていました。

闘鶏氏は神武天皇の皇子である神八井耳命（かむやいみみのみこと）の後裔だといわれています。

古代ツゲ国の中心地、つげ平野の東方・水湧庄の中央丘陵・字神子尻に大きな白い石があり、古代の信仰を集めていたと伝わります。

国つ神として崇敬せられ、社殿を建立、国津大明神と称せられました。

古代の信仰を集めていた白い石、そして、國津神社が鎮座する地名は白石。

國津神社のキーワードは白い石？

それでは、古代信仰の息吹を感じる國津神社へ参りましょう。

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龍雲寺（りゅううんじ）は、大阪府富田林市加太にある黄檗宗のお寺です。

山号は智福山。

龍雲寺は、かつて河内長野市石見川にある真言宗の古寺でしたが、享保九年（一七二四）狭山藩主北條氏朝の援助のもと、独園和尚が開山となり、黄檗宗に改宗、北條家と狭山藩士ならびに加太新田農民の菩提寺としてこの地に移されました。

山門から本堂に続く参道には、お釈迦さまの生涯を実感できるよう、ちょっとしたテーマパーク？的な感じになっている楽しいお寺さんでした。

それでは、お釈迦さまの生涯を楽しく学べる龍雲寺へと参りましょう。

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陶荒田神社（すえあらたじんじゃ）は、大阪府堺市中区上之に鎮座しています。

和泉国大鳥郡の式内社。

御祭神は高魂命（たかみむすびのみこと）、劔根命（つるぎねのみこと）、八重事代主命（やえことしろぬしのみこと）、菅原道真公（すがわらみちざねこう）。

第十代崇神天皇の7年に、素盞鳴命（すさのおのみこと）十世の孫、太田田根子命（おおたたねこのみこと）がこの陶邑（すえむら）に社を建てたと伝えられています。（陶荒田神社の表記に従い「太田田根子」と記載します。）

太田田根子命の子孫の荒田直が祖先神をお祀りし、その後、地名の陶（すえ）と人名の荒田（あらた）から「陶荒田神社」と呼ばれるようになりました。

須恵器（日本の陶器の祖）の発祥地に鎮座されていることから、別名、陶器大宮とも呼ばれています。

境内はとても清々しい空気が流れていました。

それでは、陶荒田神社へと参りましょう。

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蟻通神社（ありとおしじんじゃ）は、大阪府泉佐野市長滝に鎮座しています。

かつては蟻通明神と呼ばれていました。

主祭神は大国主命（おおくにぬしのみこと）。

社伝によれば第9代の開化天皇の御宇勧請により、弥生時代中期の紀元93年に、五穀豊穣・国土開発を祈る目的で祀られたのが始まりと伝えられています。

1942年（昭和17年）に佐野陸軍飛行場を建設するため現在地への移転が始められ、1944年（昭和19年）8月に遷座されました。

その際規模は縮小されましたが、社殿・舞殿・門・灯籠などの建造物はほぼ元通りに配置され、神社内の殆どの建造物が国登録有形文化財に指定されています。

平安時代の歌人清少納言の随筆「枕草子」に、「蟻通の明神。貫之が馬のわづらひけるにこの明神のやませ給ふとて・・」と、蟻通明神が登場する段があります。

「枕草子」に記された蟻通明神と紀貫之との故事とは？

それでは、故事を紐解きながら蟻通明神へと参りましょう。

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